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漢語(yǔ)詞典 > 詞語(yǔ)
漢語(yǔ)詞語(yǔ)拼音 漢語(yǔ)解釋

堅(jiān)白同異

拼音： jiān bái tóng yì
注音：ㄐ一ㄢ ㄅㄞˊ ㄊㄨㄥˊ 一ˋ
詞性：
結(jié)構(gòu)： 其他
近義詞：
反義詞：
詞語(yǔ)解釋
強(qiáng)調(diào)事物的一個(gè)方面，而否定其他方面。
引證解釋

⒈ 指戰(zhàn)國(guó)時(shí)名家公孫龍的“離堅(jiān)白”和惠施的“合同異”之說(shuō)。對(duì)“堅(jiān)白石”這一命題， 公孫龍認(rèn)為“堅(jiān)”、“白”是脫離“石”而獨(dú)立存在的實(shí)體，從而夸大了事物之間的差別性而抹殺了其統(tǒng)一性； 惠施看到事物間的差異和區(qū)別，但以“合同異”的同一，否定了差別的客觀存在。兩者都只強(qiáng)調(diào)事物的一個(gè)方面，而否定其他方面。

引《荀子·禮論》：“禮之理誠(chéng)深矣，堅(jiān)白同異之察，入焉而溺?！?br/>《史記·孟子荀卿列傳》：“趙亦有公孫龍為堅(jiān)白同異之辯?！?/span>

國(guó)語(yǔ)詞典

堅(jiān)白，戰(zhàn)國(guó)時(shí)公孫龍子的學(xué)說(shuō)。主張一塊「堅(jiān)白石」中，其堅(jiān)、白、石三個(gè)組成要素，是各自分離而不能同時(shí)被認(rèn)知的。參見(jiàn)「堅(jiān)白石論」條。同異，戰(zhàn)國(guó)時(shí)惠施的學(xué)說(shuō)。主張萬(wàn)物雖有「自相」，然亦具有一些「共相」，因而事物之間的差異只是一種相對(duì)的概念。參見(jiàn)「同異」條。

網(wǎng)絡(luò)解釋

堅(jiān)白同異

  • 堅(jiān)白同異，指戰(zhàn)國(guó)時(shí)名家公孫龍的“離堅(jiān)白”和 惠施的“合同異”之說(shuō)。對(duì)“堅(jiān)白石”這一命題， 公孫龍 認(rèn)為“堅(jiān)”、“白”是脫離“石”而獨(dú)立存在的實(shí)體，從而夸大了事物之間的差別性而抹殺了其統(tǒng)一性；惠施 看到事物間的差異和區(qū)別，但以“合同異”的同一，否定了差別的客觀存在。兩者都只強(qiáng)調(diào)事物的一個(gè)方面，而否定其他方面。《荀子·禮論》：“禮之理誠(chéng)深矣，堅(jiān)白同異之察，入焉而溺。”《史記·孟子荀卿列傳》：“ 趙 亦有 公孫龍 為堅(jiān)白同異之辯。