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奴隸社會

拼音: nú lì shè huì
注音:ㄋㄨˊ ㄌ一ˋ ㄕㄜˋ ㄏㄨㄟˋ
詞性:
結(jié)構(gòu): 其他
近義詞:
反義詞:
詞語解釋

奴隸社會núlì shèhuì

[slave society] 一種社會形態(tài),基本特征是奴隸主占有奴隸和生產(chǎn)資料,奴隸沒有自由,為奴隸主進行生產(chǎn)勞動

【】
引證解釋
國語詞典
網(wǎng)絡(luò)解釋

奴隸社會

  • 奴隸社會是馬克思主義五大社會形態(tài)之一。
  • 馬克思主義認(rèn)為,隨著石器的發(fā)展,金屬工具的出現(xiàn),以及生產(chǎn)進一步發(fā)展,勞動生產(chǎn)率有了較大的提高。社會產(chǎn)品除維持人們的生活必需以外,開始有了剩余。剩余產(chǎn)品的出現(xiàn),一方面為一部分人擺脫繁重的體力勞動,專門從事社會管理和文化科學(xué)活動提供了可能,從而促進了生產(chǎn)的發(fā)展;另一方面也為私有制的產(chǎn)生準(zhǔn)備了條件。隨著私有制的產(chǎn)生,社會上出現(xiàn)了剝削階級和被剝削階級,原始社會開始解體,奴隸社會產(chǎn)生。奴隸被視為奴隸主的財產(chǎn),可以自由買賣;奴隸主可強迫奴隸工作,勞力活動須以奴隸為主,無報酬和人身自由。一個人類社會中如果大部分物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域勞動者是奴隸,社會形態(tài)即為奴隸社會。
  • 在中國歷史學(xué)界,對于中國歷史是否存在“奴隸社會”時期,各方學(xué)者持不同看法。以郭沫若為代表的持“有奴派”觀點學(xué)者認(rèn)為,中國歷史的”奴隸社會“階段以公元前16世紀(jì)商高祖上甲為起點,以公元前221年戰(zhàn)國時期秦王嬴政統(tǒng)一六國結(jié)束;以黃現(xiàn)璠教授為代表的“無奴學(xué)派”學(xué)者認(rèn)為,中國歷史沒有奴隸社會。
  • 根據(jù)馬克思?xì)v史理論,夏、商、周三代曾被定性為奴隸社會,此觀點爭論較多。奴隸社會以社會下層的廣大奴隸群眾為主要生產(chǎn)角色,然而就傳統(tǒng)文獻記載以及考古發(fā)掘工作并沒有發(fā)現(xiàn)中國上古時期廣泛實行奴隸制度的跡象。因此,學(xué)界對此頗有爭論。