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漢語(yǔ)詞典 > 詞語(yǔ)
漢語(yǔ)詞語(yǔ)拼音 漢語(yǔ)解釋

龍樹(shù)

拼音： lóng shù
注音：ㄌㄨㄥˊ ㄕㄨˋ
詞性：
結(jié)構(gòu)： 其他
近義詞：
反義詞：
詞語(yǔ)解釋

印度古代高僧。

梧桐樹(shù)。

引證解釋

⒈ 印度古代高僧。 釋迦滅后七百年出世于南天竺，為馬鳴菩薩弟子迦毘摩羅尊者之弟子。著作甚富，為三論宗、真言宗等之祖。其母于樹(shù)下生之，因字阿周陀那 (樹(shù)名)，以龍成其道，故以龍配字，號(hào)曰龍樹(shù)。

引《文選·王屮＜頭陀寺碑＞》：“馬鳴幽讚， 龍樹(shù)虛求?！?br/>李善注：“《摩訶摩耶經(jīng)》曰：有一比丘，名曰龍樹(shù)，善説法要?！?br/>五代齊己《謝貫微上人寄示古風(fēng)今體四軸》詩(shī)：“謾求龍樹(shù)能醫(yī)眼，休問(wèn)圖澄學(xué)洗腸?！?br/>清曹寅《高鶴修琴友索贈(zèng)時(shí)寓僧樓即事戲之》詩(shī)：“龍樹(shù)身多幻， 鴦摩鬢早斑?！?/span>

⒉ 梧桐樹(shù)。

引元馬祖?！稛o(wú)題》詩(shī)之三：“丹穴鳳來(lái)龍樹(shù)遠(yuǎn)，海門魚去蜃樓遙?！?/span>

國(guó)語(yǔ)詞典

古印度佛教大師的法號(hào)。初期中觀派的代表，主張一切皆空。在他的著作中，利用窮舉歸納的方式，證明實(shí)體論的謬誤。他的思想和論證方法，成為后來(lái)大乘發(fā)展的重要基礎(chǔ)。西藏人以他為大乘六莊嚴(yán)之一，在漢地尊他為八宗共祖。主要的著作有《中論》、《七十空性論》等。

網(wǎng)絡(luò)解釋

龍樹(shù) （人名）

  • 龍樹(shù)（人名）菩薩名。舊稱，那伽曷樹(shù)那，那伽阿周陀那N&amacron;g&amacron;rjuna，生于阿周陀那下，故名阿周陀那。以龍成道，故字曰龍。新稱，那伽閼剌樹(shù)那。譯為龍猛。佛滅后七百年出世于南天竺（摩訶摩耶經(jīng)下），馬鳴弟子迦毗摩羅尊者之弟子，提婆菩薩之師也（付法藏傳五）。入龍宮赍華嚴(yán)經(jīng)，開(kāi)鐵塔傳密藏，顯密八宗之祖師也。龍樹(shù)傳曰：“龍樹(shù)菩薩者，出南天竺梵志種也。（中略）其母樹(shù)下生之，因字阿周陀那。阿周陀那樹(shù)名也，以龍成其道，故以龍配字，號(hào)曰龍樹(shù)也。”西域記八曰：“那伽閼刺樹(shù)那菩薩，唐言龍猛，舊譯曰龍樹(shù)，非也?！?/li>
  • 著名的大乘佛教論師，在印度佛教史上被譽(yù)為“第二代釋迦”，大約活躍于公元一五〇年至二五〇年之間，他首先開(kāi)創(chuàng)空性的中觀學(xué)說(shuō)，肇大乘佛教思想之先河。以《中論》及《大智度論》最為著稱。
  • 龍樹(shù)廣泛影響了大乘佛教各宗派，中觀派以他為創(chuàng)始者，瑜伽行唯識(shí)學(xué)派與如來(lái)藏學(xué)派也多以他的著作來(lái)證明本身宗義的正確。在漢傳佛教中享有“八宗共祖”[2]的稱號(hào)。在藏傳佛教中，與其大弟子提婆（亦名圣天）同被列入為佛教的二勝六莊嚴(yán)之一。密宗也以他為傳承上師之一，列名八十四大成就者中。