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子路、曾皙、冉有、公西華侍坐全文
生成鋼筆字帖

子路、曾皙、冉有、公西華侍坐

、、西。
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對(duì)
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點(diǎn),
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子路、曾皙、冉有、公西華侍坐譯文
子路、曾皙、冉有、公西華侍坐注解
子路、曾皙、冉有、公西華侍坐賞析
子路、曾皙、冉有、公西華侍坐的介紹

子路、曾皙、冉有、公西華侍坐賞析

古今異義

1、如會(huì)同,端章甫?古:諸侯相見、諸侯共同朝見天子?今:跟有關(guān)方面會(huì)合起來(辦事)?

2、加之以師旅?古:泛指侵略的軍隊(duì)?今:軍隊(duì)編制單位之一??

活用現(xiàn)象?

1、端章甫:端,名作動(dòng),穿禮服;章甫,名作動(dòng),戴禮帽

2、風(fēng)乎舞雩:風(fēng),名作動(dòng),吹風(fēng)?

3、三子者出,曾晳后:后,名作動(dòng),走在后面?

4、赤也為之小,孰能為之大:小、大,形作名,小事、大事

5、由也為之,比及三年,可使有勇:勇,形作名?

6、異乎三子者之撰:撰,動(dòng)作名,才能,指為政的才能。?

?(注:鼓瑟希,鏗爾:鼓,在金文中鼓的寫法中本身就有動(dòng)詞“彈奏”的意思,所以不算活用。)?

句式?

1、以吾一日長乎爾?狀語后置

2、毋吾以也?賓語前置?

3、不吾知也?賓語前置?即:“不知吾也

4、如或知爾,則何以哉?賓語前置?

5、攝乎大國之間?狀語后置

6、加之以師旅,因之以饑饉?狀語后置

7、異乎三子者之撰?狀語后置

8、浴乎沂,風(fēng)乎舞雩?,詠而歸?狀語后置?

9、夫三子者之言何如?賓語前置

10、為國以禮?狀語后置

重點(diǎn)實(shí)詞?

1、居則曰:居,閑居,平時(shí)在家

2、攝乎大國之間:攝,夾、迫近

3、加之以師旅:加,加到……上

4、比及三年:比及,到?

5、且知方也:方,道,是非準(zhǔn)則

6、舍瑟而作:舍,放下;作,起

7、異乎三子者之撰:撰,才能,指為政的才能

8、何傷乎?亦各言其志也:何傷,何妨?

9、詠而歸:詠,唱歌

10、吾與點(diǎn)也:與,贊成

11、為國以禮,其言不讓:讓,謙讓

重點(diǎn)虛詞?

1、以

(1)以吾一日長乎爾:介詞,因?yàn)??

(2)毋吾以也:動(dòng)詞,認(rèn)為?

(3)則何以哉:動(dòng)詞,做

(4)加之以師旅:介詞,用?

2、如

(1)如或知爾:假如

(2)方六七十,如五六十:或者

(3)如其禮樂:至于?

3、亦各言其志也已矣:亦,不過是,只不過?

4、唯求則非邦也與:唯,句首語氣詞?

5、而

(1)子路率爾而對(duì)曰:連詞,表修飾。

(2)舍瑟而作:連詞,表順接。?

(3)非諸侯而何:連詞,表并列。

一詞多義

1、方

(1)方六七十,如五六十:方圓

(2)且知方也:道,是非準(zhǔn)則?

2、爾

(1)以吾一日長乎爾:代詞,你們

(2)子路率爾而對(duì)曰:助詞,形容詞詞尾,表狀態(tài)(……的樣子)?

3、如

(1)如或知爾(假如)

(2)如五六十(或者)

(3)如其禮樂(至于)

4.為

(1)由也為之(管理,治理)

(2)愿為小相焉(做)

(3)赤也為之?。ㄌ妫?/p>

5.以?

(1)以吾一日長乎爾(因?yàn)?,介詞)?

(2)毋吾以也(認(rèn)為,動(dòng)詞)?

(3)則何以哉(做、為,動(dòng)詞)

(4)加之以師旅(用、那,介詞)??

(5)以俟君子(而,連詞)?

6.爾

(1)以吾一日長乎爾(你、你們,代詞)

(2)子路率爾而對(duì)曰(…的樣子,詞尾)??

7.言

(1)亦各言其志也(說、談,動(dòng)詞)

(2)夫三子者之言何如(話,名詞)

子路、曾皙、冉有、公西華侍坐翻譯

譯文

子路、曾晳、冉有、公西華陪(孔子)坐著??鬃诱f:“不要因?yàn)槲夷昙o(jì)比你們大一點(diǎn),就不敢講了。(你們)平時(shí)常說:‘沒有人了解我呀!’假如有人了解你們,那么(你們)打算怎么做呢?”

子路不假思索地回答說:“一個(gè)擁有一千輛兵車的國家,夾在大國之間,加上外國軍隊(duì)的侵犯,接著又遇上饑荒;如果讓我治理這個(gè)國家,等到三年功夫,就可以使人人勇敢善戰(zhàn),而且還懂得做人的道理。”

孔子聽了,微微一笑。

“冉有,你怎么樣?”

(冉求)回答說:“一個(gè)縱橫六七十里、或者五六十里的國家,如果讓我去治理,等到三年,就可以使老百姓富足起來。至于修明禮樂,那就只得另請(qǐng)高明了?!?/p>

“公西華,你怎么樣?”

(公西華)回答說:“我不敢說能做什么,愿意學(xué)習(xí)罷了。宗廟祭祀的工作,或者是諸侯會(huì)盟及朝見天子的時(shí)候,我愿意穿戴好禮服禮帽做一個(gè)小小的司儀。”

“曾皙,你怎么樣?”

(曾皙)彈瑟的聲音逐漸稀疏了,接著鏗的一聲,放下瑟直起身子回答說:“我和他們?nèi)说牟拍懿灰粯?。?/p>

孔子說:“那有什么關(guān)系呢?不過是各自談?wù)勛约旱闹鞠蛄T了?!?/p>

曾皙說:“暮春時(shí)節(jié),春天的衣服已經(jīng)穿上了。和幾個(gè)成年人、幾個(gè)孩童到沂水里游泳,在舞雩臺(tái)上吹吹風(fēng),一路唱著歌兒回來?!?/p>

孔子長嘆一聲說:“我贊同曾皙的想法呀!”

子路、冉有、公西華都出去了,曾皙最后走。曾皙問孔子:“他們?nèi)齻€(gè)人的話怎么樣?”

孔子說:“也不過是各自談?wù)勛约旱闹鞠蛄T了!”

(曾皙)說:“您為什么笑仲由呢?”

(孔子說):“治國要用禮,可是他(子路)的話毫不謙讓,所以我笑他。”

(曾皙說):“難道冉有講的不是國家大事嗎?”

(孔子說):“怎么見得方圓六七十里或者五六十里的地方就不是國家呢?”

(曾皙說):“難道公西華講的不是諸侯的大事嗎?”

(孔子說):“宗廟祭祀,諸侯會(huì)盟和朝見天子,不是諸侯的大事又是什么呢?公西華只能替諸侯做小相,那么,誰又能給諸侯做大相呢?”

注釋

侍:侍奉,本指侍立于尊者之旁。

侍坐:此處指執(zhí)弟子之禮,侍奉老師而坐。

以吾一日長乎爾:以,因?yàn)?;長,年長。

毋吾以也:吾,作“以”的賓語,在否定句中代詞賓語前置。以,動(dòng)詞,用。

居則曰:居,閑居,指平日在家的時(shí)候。則,就。

如或:如果有人。如:假如?;颍簾o定代詞,有人。

則:連詞,那么,就。

何以:用什么(去實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù))。以,動(dòng)詞,用。

率爾:不假思索的樣子。

千乘之國:有一千輛兵車的諸侯國。在春秋后期,是中等國家。

乘:兵車。春秋時(shí),一輛兵車,配甲士3人,步卒72人,稱一乘。

攝乎大國之間:攝,夾。乎:于,在。

加之以師旅:有(別國)軍隊(duì)來侵略它。加,加在上面。師旅,軍隊(duì),此特指侵略的軍隊(duì)。

因之以饑饉:接連下來(國內(nèi))又有饑荒。因,動(dòng)詞,接著。饑饉,饑荒。

比及:等到。

且:連詞,并且。

方:道,義方指是非準(zhǔn)則。

哂:微笑,這里略帶譏諷。

方:見方,縱橫。

如:連詞,表選擇,或者;

足:使……富足。

如:連詞,表提起另一話題,作“至于”講。

其:那。

以:把。后邊省賓語“之”。

俟:等待。

能:動(dòng)詞,能做到。

焉:這里作指示代詞兼語氣詞,指代下文“小相”這種工作。

如:連詞,或者。

會(huì):諸侯之間的盟會(huì)。

同:諸侯共同朝見天子。

端:古代的一種禮服。

章甫:古代的一種禮帽。這里都是名詞用作動(dòng)詞,意思是“穿著禮服,戴著禮帽”。

愿:愿意;

相:在祭祀、會(huì)盟或朝見天子時(shí)主持贊禮和司儀的人。

焉:兼詞,于是,在這些場合里。

鼓:彈。

瑟:古樂器。

希:同“稀”,稀疏,這里指鼓瑟的聲音已接近尾聲。

舍:放下。

作:立起來,站起身;

撰:才具,才能。

傷:妨害。

乎:語氣詞,呢。

莫春者,春服既成:莫春:指農(nóng)歷三月。莫,通“暮”。既:副詞,已經(jīng)。

冠:古時(shí)男子二十歲為成年,束發(fā)加冠;

冠者五六人,童子六七人:幾個(gè)成人,幾個(gè)孩子。五六,六七,都是虛數(shù)。

喟然:嘆息的樣子。

與:贊成。

后:動(dòng)詞,后出

夫子何哂由也:何,為什么。

為國以禮,其言不讓:要用禮來治理國家,可他說話卻不知道謙虛。以:介詞???,用。讓:禮讓,謙遜。

唯求則非邦也與:唯,難道。邦:國家,這是指國家大事。與,同“歟”,疑問語氣詞。