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莊子與惠子游于濠梁之上全文

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莊子與惠子游于濠梁之上

[ 宋代 ] 佚名

zhuāng莊zǐ子yǔ與huì惠zǐ子yóu游yú于háo濠liáng梁zhī之shàng上。。

zhuāng莊zǐ子yuē曰：：

““tiáo鰷yú魚chū出yóu游cóng從róng容，，

shì是yú魚zhī之lè樂yě也。。

””huì惠zǐ子yuē曰：：

““zǐ子fēi非yú魚，，

ān安zhī知yú魚zhī之lè樂？？

””zhuāng莊zǐ子yuē曰：：

““zǐ子fēi非wǒ我，，

ān安zhī知wǒ我bù不zhī知yú魚zhī之lè樂？？

””huì惠zǐ子yuē曰：：

““wǒ我fēi非zǐ子，，

gù固bù不zhī知zǐ子yǐ矣；；

zǐ子gù固fēi非yú魚yě也，，

zǐ子zhī之bù不zhī知yú魚zhī之lè樂，，

quán全yǐ矣！！

””zhuāng莊zǐ子yuē曰：：

““qǐng請xún循qí其běn本。。

zǐ子yuē曰‘‘rǔ汝ān安zhī知yú魚lè樂’’yún云zhě者，，

jì既yǐ已zhī知wú吾zhī知zhī之ér而wèn問wǒ我。。

wǒ我zhī知zhī之háo濠shàng上yě也。。

莊子與惠子游于濠梁之上譯文

逐句全文

莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰：“鰷魚出游從容，是魚之樂也?！被葑釉唬骸白臃囚~，安知魚之樂？”莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣！”莊子曰：“請循其本。子曰‘汝安知魚樂’云者，既已知吾知之而問我。我知之濠上也?！?莊子和惠子一起在濠水的橋上游玩。莊子說：“鯈魚在河水中游得多么悠閑自得，這就是魚的快樂?！被葑诱f：“你又不是魚，怎么知道魚是快樂的？”莊子說：“你不是我，哪里知道我不知道魚兒是快樂的？”惠子說：“我不是你，固然就不知道你；你也不是魚，你不知道魚的快樂，這是可以完全確定的?！鼻f子說：“讓我們回到最初的話題，你開始問我‘你哪里知道魚是快樂的呢’的話，就說明你很清楚我知道，所以才來問我是從哪里知道的。而我則是在濠水的橋上知道的?！?/span>

莊子和惠子一起在濠水的橋上游玩。莊子說：“鯈魚在河水中游得多么悠閑自得，這就是魚的快樂?！被葑诱f：“你又不是魚，怎么知道魚是快樂的？”莊子說：“你不是我，哪里知道我不知道魚兒是快樂的？”惠子說：“我不是你，固然就不知道你；你也不是魚，你不知道魚的快樂，這是可以完全確定的?！鼻f子說：“讓我們回到最初的話題，你開始問我‘你哪里知道魚是快樂的呢’的話，就說明你很清楚我知道，所以才來問我是從哪里知道的。而我則是在濠水的橋上知道的。”

莊子與惠子游于濠梁之上注解

濠梁：濠水的橋上。濠,水名，在現(xiàn)在安徽鳳陽。

鰷魚：一種淡水魚中的銀白色小魚，喜歡在水層下面游動，長約16厘米，又名白鰷。

從容：悠閑自得。

是：這。

固：固然（固不知子矣），本來（子固非魚也）。

全：完全，完備。

循其本：從最初的話題說起。循，追溯。其，話題。本，最初。

汝安知魚樂：你怎么（哪里）知道魚是快樂的呢。

云者：如此如此。疑問代詞。怎么，哪里。

莊子與惠子游于濠梁之上賞析

《莊子與惠子游于濠梁》輕松閑適，詩意盎然。一力辯，一巧辯；一求真，一尚美；一拘泥，一超然；讓人讀后會心一笑而沉思良久。本文講述兩位辯論高手，同游于濠水的一座橋梁之上，俯看鰷魚自由自在地游來游去，因而引起聯(lián)想，展開了一場人能否知魚之樂的辯論。其題雖小，其旨甚大。除了第一句用敘述語言做故事背景交代，通篇采用對話形式。用以子之矛攻子之盾的方法，頂真式地把這場辯論引向深入。莊周肯定自己能知道魚之樂，惠施則否定了莊周的說法。且不說這場辯論誰是誰非，光是兩人在辯論中反映出來的敏捷思路和睿智的交談，就令人拍案叫絕，給人一種怡情益智的享受?！板┝褐q”的絕妙之處，兩人的雄辯之外，還在于它具有無窮的韻味。辯論的雙方都緊扣主題，但辯論者的思維截然不同。惠施是從認(rèn)知的規(guī)律上來說，人和魚是兩種不同的生物，人不可能感受到魚的喜怒哀樂。莊周則是從藝術(shù)規(guī)律上來說，人樂魚亦樂。從認(rèn)知規(guī)律上來說，莊周的人樂魚亦樂的邏輯推理純屬詭辯，但這種詭辯并不使人反感，因?yàn)榍f周完全是以藝術(shù)心態(tài)去看待世界的，典型的“移情”作用，莊周是把自己的快樂移栽到魚的情緒上，反過來更襯托出莊周的快樂。?