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聞王昌齡左遷龍標遙有此寄全文

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聞王昌齡左遷龍標遙有此寄

[ 唐代 ] 李白

yáng楊huā花luò落jìn盡zǐ子guī規(guī)tí啼，，

wén聞dào道lóng龍biāo標guò過wǔ五xī溪。。

wǒ我jì寄chóu愁xīn心yǔ與míng明yuè月，，

suí隨jūn君zhí直dào到yè夜láng郎xī西。。

聞王昌齡左遷龍標遙有此寄譯文

逐句全文

楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標過五溪。在楊花落完，子規(guī)啼鳴之時，我聽說您被貶為龍標尉，要經(jīng)過五溪。

我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。(隨君一作：隨風) 我把我憂愁的心思寄托給明月，希望能隨著風一直陪著你到夜郎以西。

在楊花落完，子規(guī)啼鳴之時，我聽說您被貶為龍標尉，要經(jīng)過五溪。我把我憂愁的心思寄托給明月，希望能隨著風一直陪著你到夜郎以西。

聞王昌齡左遷龍標遙有此寄注解

楊花：柳絮。

子規(guī)：即杜鵑鳥，相傳其啼聲哀婉凄切。一作“揚州花落”。

龍標：詩中指王昌齡，古人常用官職或任官之地的州縣名來稱呼一個人。

五溪：是武溪、巫溪、酉溪、沅溪、辰溪的總稱，在今湖南省西部。

與：給。

隨君：一作“隨風”。

夜郎：漢代中國西南地區(qū)少數(shù)民族曾在今貴州西部、北部和云南東北部及四川南部部分地區(qū)建立過政權，稱為夜郎。唐代在今貴州桐梓和湖南沅陵等地設過夜郎縣。這里指湖南的夜郎（在今新晃侗族自治縣境，與黔陽鄰近）。

聞王昌齡左遷龍標遙有此寄賞析

在《芙蓉樓送辛漸》中，王昌齡也對他的好友說：“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。”即沿用鮑照《代白頭吟》中“清如玉壺冰”的比喻，來表明自己的純潔無辜。李白在聽到他不幸的遭遇以后，寫了這一首充滿同情和關切的詩篇，從遠道寄給他，是完全可以理解的。首句寫景兼點時令。于景物獨取漂泊無定的楊花、叫著“不如歸去”的子規(guī)，即含有飄零之感、離別之恨在內，切合當時情事，也就融情入景。因首句已于景中見情，所以次句便直敘其事?！奥劦馈保硎倔@惜?！斑^五溪”，見遷謫之荒遠，道路之艱難。不著悲痛之語，而悲痛之意自見。后兩句抒情。人隔兩地，難以相從，而月照中天，千里可共，所以要將自己的愁心寄與明月，隨風飄到夜郎。而細加分析，則兩句之中，又有三層意思，一是說自己心中充滿了愁思，無可告訴，無人理解，只有將這種愁心托之于明月；二是說惟有明月分照兩地，自己和朋友都能看見她；三是說，因此，也只有依靠她才能將愁心寄與，別無它法。詩人李白通過豐富的想象，用男女情愛的方式以抒寫志同道合的友情，給予抽象的“愁心”以物的屬性，它竟會隨風逐月到夜郎西。本來無知無情的明月，竟變成了一個了解自己，富于同情的知心人，她能夠而且愿意接受自己的要求，將自己對朋友的懷念和同情帶到遼遠的夜郎之西，交給那不幸的遷謫者。