家族背景

徐璣其父徐定，福建泉州晉江安海徐厝徐狀元人，官居潮州太守，舉家由晉江遷居永嘉，住松臺(tái)里。與徐璣同列“永嘉四靈”的翁卷有一首《晚秋送徐璣赴龍溪丞因過泉南舊里》詩曰：“卷中風(fēng)雅句，名匠亦難如。遠(yuǎn)邑親微祿，他鄉(xiāng)過舊廬。程途多見菊，行李半擔(dān)書。未信文明代，無人薦子虛?！痹婎}中的“泉南舊里”和詩中的“舊廬”，點(diǎn)明徐璣的故里就在泉州（泉南），而徐璣在赴任龍溪縣丞時(shí)曾回過晉江徐狀元巷舊居。

徐璣還著有《泉山集》，泉山即泉州郡北之清源山，可見徐璣雖身寄于外，仍不忘祖籍。生平徐璣因父親“致仕恩”而得職。他沉浮于州縣，為官清正，守法不阿，為百姓辦過不少有益之事。在建安（今福建建甌）主簿任內(nèi)，安撫麻溪峒民，“罪止三人”；監(jiān)造貢茶，拒絕額外之取。移永州（今屬湖南）司理參軍，當(dāng)?shù)毓俦笞テ矫翊呷≠x稅，徐璣一一查明，予以釋放。

為龍溪（今福建漳州）縣丞，鄉(xiāng)里豪富強(qiáng)占陂塘，他經(jīng)過調(diào)查，恢復(fù)舊觀。后調(diào)武當(dāng)（今湖北鄖縣東）令，改長泰令，擬去官從葉適游，未及而卒/《永嘉四靈詩》收徐璣詩二卷，僅存一卷；又有《二薇亭集》，存詩164首。另據(jù)清朝四庫全書所記，徐璣有《泉山集》，當(dāng)時(shí)已佚。徐璣也喜歡書法，“無一食去紙筆，暮年書稍近《蘭亭》。”

永嘉四靈

南宋詩壇上，徐照（字靈暉）、徐璣（號(hào)靈淵）、翁卷（字靈舒）和趙師秀（號(hào)靈秀），合稱“永嘉四靈”。其中翁卷是溫州樂清縣人，其他三人是溫州永嘉縣人。溫州古稱永嘉郡，宋代永嘉縣又是溫州州治，四位詩人的字號(hào)中都帶有“靈”字，而且彼此旨趣相投，創(chuàng)作主張一致，詩風(fēng)相近，自成一派，故世稱“永嘉四靈”。

“四靈”之說，《禮記》曰：“麟、鳳、龜、龍，謂之四靈?！薄度o黃圖》曰：“蒼龍、白虎、朱雀、玄武，天之四靈，以正四主?！彼奈辉娙撕戏Q“四靈”，蓋巧借其名而美其事也。

文學(xué)創(chuàng)作

徐璣和他的三位同鄉(xiāng)好友——字靈暉的徐照，字靈舒的翁卷，號(hào)靈秀的趙師秀——并稱“四靈”，開創(chuàng)了所謂“江湖派”。“四靈”學(xué)賈島、姚合，標(biāo)榜野逸清瘦的作風(fēng)，題材窄，詩境淺，甚至流于瑣屑，徐璣自不例外。五律可誦者如《黃碧》：“黃碧平沙岸，陂塘柳色春。水清知酒好，山瘦識(shí)民貧。雞犬田家靜。桑麻歲事新。相逢行路客。半是永嘉人?！逼呓^可誦者如《新涼》：“水滿田疇稻葉齊，日光穿樹曉煙低。黃鶯也愛新涼好，飛過青山影里啼?！?/p>

徐璣著有《泉山集》，已佚。其《二薇亭詩》1卷,有《敬鄉(xiāng)樓叢書》本，亦收入讀畫齋刊本《南宋群賢小集》中。