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朱謙之 zhū qiān zhī
朱謙之,字處光,吳郡錢唐人也。父昭之,以學(xué)解稱于鄉(xiāng)里,謙之年數(shù)歲,所生母亡,昭之假葬田側(cè),為族人朱幼方燎火所焚。
本名: 朱謙之
所處時(shí)代: 宋代
出生地: 福建福州市
去世時(shí)間: 1972年
主要作品: 朱賣臣齋二首,朱賣臣齋二首
主要成就: 自編《中國上古史》
信仰: 國學(xué)
關(guān)于朱謙之的介紹

人物簡介

朱謙之(1899年-1972年),字情牽,福建福州市人。我國當(dāng)代著名的歷史學(xué)家、哲學(xué)家和東方學(xué)家。1916年入讀北京大學(xué)哲學(xué)系。1921年在杭州兜率寺修佛學(xué)。1923年任廈門大學(xué)講師。1924年-1928年客居杭州西湖,潛心著述。1929年東赴日本,研究哲學(xué)。1932年回國。1932年-1951年,歷任廣州中山大學(xué)教授、中山大學(xué)哲學(xué)系主任、歷史系主任、文學(xué)院院長、文學(xué)研究院院長。1952年任北京大學(xué)哲學(xué)系教授。1964年任中國科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部研究員。 朱謙之的主要著作包括《中國哲學(xué)對(duì)歐洲的影響》、《中國景教》等 。

人物生平

人物評(píng)價(jià)

朱謙之在學(xué)術(shù)上的造詣學(xué)術(shù)界早有定評(píng)。他在中國哲學(xué)史、中外關(guān)系史和東方哲學(xué)三個(gè)方面的研究尤為突出,貢獻(xiàn)最大。對(duì)中國哲學(xué)史的各個(gè)階段都有系統(tǒng)知識(shí).對(duì)先秦諸子和近代啟蒙思想家有深入的研究。他對(duì)中國哲學(xué)史的系統(tǒng)認(rèn)識(shí)慨括在他所著《中國哲學(xué) 史簡編》(合訂稿本6冊(cè),約200萬字)和《中國哲學(xué)史史料學(xué)》(通論三部9冊(cè))中。他是治中圍哲學(xué)史中最早注意少數(shù)民族的哲學(xué)寶藏之一:他也重視中國哲學(xué)在漢文字圈中的傳播和西方的影響。他在1918年就發(fā)表《周秦諾子學(xué)統(tǒng)述》,這是最早用新觀點(diǎn)整理的我國早期哲學(xué)史,有著重要的歷史意義。他對(duì)孔子、老于和莊子等部有專門的著作?!独献有a尅吩诟鞣N版本中搜集資料頗豐,因之在莫斯科召開的世界漢學(xué)家會(huì)議上被一致推薦為最佳研究,給予榮譽(yù)獎(jiǎng)賞:他的《李贄》一書在國內(nèi)學(xué)術(shù)界也獲得好評(píng)。朱謙之在歷史研究特別是在中外關(guān)系史研究中作出特殊貢獻(xiàn),取得國標(biāo)性榮譽(yù)。郭沫若曾說朱謙之和向達(dá)教授是我國治中外交通史方面最杰出的學(xué)者。他的代表作是《中國哲學(xué)對(duì)于歐洲之影響》、《中國古代樂律對(duì)希臘之影響》、《扶桑國考》、《哥倫布前一千年中國僧人發(fā)現(xiàn)美洲考》、《中國景教》等。1958年以后,朱謙之轉(zhuǎn)入對(duì)東方哲學(xué)的研究和教學(xué),他帶領(lǐng)一批青年研究人員和朝鮮、捷克的研究生,先后發(fā)表了《日本哲學(xué)史》、《日本的朱子學(xué)》、《日本古學(xué)陽明學(xué)》、《日本哲學(xué)史資科選》(古代之部和德川之部)。另外,還協(xié)助朝鮮留學(xué)生完成《朝鮮哲學(xué)史》中“程朱理學(xué)對(duì)朝鮮的影響”、翻譯《朝鮮禪學(xué)思想史》等。在上述研究中,他發(fā)掘了不少在日本、朝鮮已經(jīng)散失但仍在我國保存的珍貴文獻(xiàn)和資料。他的開拓性研究引起國內(nèi)外學(xué)術(shù)界的重視,前蘇聯(lián)和日本都曾提出要與我國合編日本哲學(xué)史資料,越南科學(xué)院要派人向朱謙之學(xué)習(xí),希望協(xié)助他們完成《越南哲學(xué)史》等。他的研究成果是突出的,為我國東方哲學(xué)的研究開辟了道路。

學(xué)術(shù)思想