文章從自己幼年的不幸遭遇寫(xiě)起，說(shuō)明自己與祖母相依為命的特殊感情，敘述祖母撫育自己的大恩，以及自己應(yīng)該報(bào)養(yǎng)祖母的大義；除了感謝朝廷的知遇之恩以外，又傾訴自己不能從命的苦衷，辭意懇切，真情流露，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，委婉暢達(dá)。此文被認(rèn)定為中國(guó)文學(xué)史上抒情文的代表作之一。第一部分：陳述家庭的不幸和祖孫相依為命的情形。先以“臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇”八字，概括自己的坎坷命運(yùn)。然后講述幼年時(shí)期失父失母，孤苦多病，全賴祖母撫養(yǎng)，說(shuō)明“臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日”；再述家門(mén)人丁不旺，祖母疾病纏身，說(shuō)明“祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年”。這段內(nèi)容，是陳情不仕的唯一事實(shí)根據(jù)。作者寫(xiě)得凄切盡情，以使武帝對(duì)自己由惱怒峻責(zé)化為同情憐憫。第二部分：寫(xiě)朝廷對(duì)自己優(yōu)禮有加，而自己卻由于祖母供養(yǎng)無(wú)主，不能奉詔的兩難處境。先以“逮奉圣朝，沐浴清化”表達(dá)自己對(duì)晉武帝的感激之情，再歷敘州郡朝廷優(yōu)禮的事實(shí)。然后明確提出奉詔奔馳和孝養(yǎng)祖母的矛盾，為下文留下懸念。第三部分：提出了以孝治天下的治國(guó)綱領(lǐng)，陳述自己的從政經(jīng)歷和人生態(tài)度，并再次強(qiáng)調(diào)自己的特別處境，進(jìn)一步打消了武帝的疑慮，求得體恤。針對(duì)上文留下的孝順祖母和回報(bào)國(guó)恩之間的兩難選擇，這段首句即言以孝治天下是治國(guó)綱領(lǐng)，言外之意是孝養(yǎng)祖母雖為徇私情，卻也不僅合情亦合理合法，并為下文乞終養(yǎng)給出了理論根據(jù)。隨后說(shuō)自己出仕蜀是圖宦達(dá)，不矜名節(jié)，打消武帝疑慮。再以祖母病篤，說(shuō)明自己確實(shí)不能遠(yuǎn)離出仕。第四部分：明確提出陳情的目的“愿乞終養(yǎng)”，先盡孝后盡忠。作者先比較自己和祖母年歲，說(shuō)明盡孝之時(shí)短，盡忠之日長(zhǎng)，然后提出“終養(yǎng)”的要求。再極其誠(chéng)懇地說(shuō)明自己的情況，是天人共鑒。表達(dá)自己對(duì)朝廷生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草的忠心。文中所寫(xiě)，皆是真情實(shí)意。為了喚起武帝的憐憫心，作者不是直陳其事，而是凄切婉轉(zhuǎn)地表明心意，圍繞著“情”“孝”二字反復(fù)陳述自己家庭不幸，和祖母相依為命的苦況親情，表達(dá)對(duì)新朝寵遇的感激涕零，以及孝順祖母的哀哀衷情。相傳晉武帝看了此表后很受感動(dòng)，特賞賜給李密奴婢二人，并命郡縣按時(shí)給其祖母供養(yǎng)。

陳情表文言現(xiàn)象

重點(diǎn)解釋

1臣以險(xiǎn)釁：災(zāi)難禍患。險(xiǎn)：艱險(xiǎn)，禍患。釁：禍患。

2夙遭閔兇：夙：早。

3夙遭閔兇：閔兇：憂傷的事，常指父母之喪。

4慈父見(jiàn)背：背棄我。見(jiàn)：助動(dòng)詞，用在動(dòng)詞前面表示對(duì)我怎么樣。

5舅奪母志：強(qiáng)行改變。

6祖母劉憫臣孤弱：憐憫，愛(ài)憐。

7躬親撫養(yǎng)：親自。

8終鮮兄弟：少，沒(méi)有。

9門(mén)衰祚?。洪T(mén)庭衰微，福分淺薄。祚：福氣，福分。

10晚有兒息：子女。

11外無(wú)期功強(qiáng)近之親：勉強(qiáng)。

12煢煢孑立：孤單。

13形影相吊：安慰。

14而劉夙嬰疾?。豪p繞著（被……纏繞）

15逮奉圣朝，沐浴清化：逮：及，到。奉：承奉。

16前太守臣逵察臣孝廉：考察后予以推薦。

17詔書(shū)特下：特地。

18拜臣郎中：拜：授予官職。

19尋蒙國(guó)恩：尋：不久。

20除臣洗馬：除舊官，任新官，受職。

21猥以微賤：謙辭，表示自己的謙卑。

22臣具以表聞：詳盡。

23詔書(shū)切峻：急切而嚴(yán)厲。

24責(zé)臣逋慢：逋：拖延，遲延。慢：怠慢。

25急于星火：于：比。

26則劉病日篤：篤：病重,沉重。

27欲茍順?biāo)角椋汗们摇?/p>

28伏惟圣朝以孝治天下：俯伏思量。（謙敬之辭）

29猶蒙矜育：憐憫。

30且臣少仕偽朝：再說(shuō)了,而且。

31不矜名節(jié)：顧惜。

32至微至陋：極，其。

33過(guò)蒙拔擢：提升。

34寵命優(yōu)渥：厚。

35豈敢盤(pán)桓：猶豫不決的樣子。

36但以劉日薄西山：迫近。

37無(wú)以至今日：沒(méi)有用來(lái)……的。

38更相為命：交互。

39是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)：是以：這是因?yàn)?。區(qū)區(qū)：拳拳之情，形容自己的私情。

40實(shí)所共鑒：明察。

41矜憫愚誠(chéng)：憐憫。

42聽(tīng)臣微志：聽(tīng)任，請(qǐng)?jiān)试S。

43庶劉僥幸：或許。

44保卒余年：終。

45臣不勝犬馬怖懼之情：完，盡。

通假字

夙遭閔兇。（閔，通“憫”，可憂患的事。）

2.零丁孤苦。（零丁，通“伶仃”，孤獨(dú)的樣子。）

臣密今年四十有四。（有，通“又”。表示整數(shù)后面還有零數(shù)）

常在床蓐。（蓐，通“褥”，墊子、草席。）

詞類活用

（一）名詞作狀語(yǔ)

非臣隕首所能上報(bào)。（上：向上。）

臣不勝犬馬怖懼之情。（犬馬：像犬馬一樣。）

則劉病日篤。（日：一天天地。）

外無(wú)期功強(qiáng)近之親。（外：在家外。）

內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮。（內(nèi)：在家里。）

躬親撫養(yǎng)。（躬：親自。）

（二）使動(dòng)用法

臣具以表聞。（聞：使……聞。）

保卒余年。（保：使……保全。）

3、謹(jǐn)拜表以聞（使……知道。）

（三）形容詞作名詞

夙遭閔兇。（閔兇：憂患不幸的事。）

猥以微賤。（微賤：卑微低賤的身份。）

凡在故老。（故老：年老而有功德的舊臣。）

4、愿陛下矜憫愚誠(chéng)（誠(chéng)心）

（四）形容詞作動(dòng)詞

是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。（遠(yuǎn)：遠(yuǎn)離。）

則劉病日篤。（篤：病重。）

（五）名詞作動(dòng)詞

臣少多疾病。（?。荷　＃?/p>

且臣少仕偽朝。（仕：做官。）

歷職郎署。（職：任職。）

（六）動(dòng)詞作名詞

1、臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽。（指是否出來(lái)做官之事）

重點(diǎn)虛詞

以：

（1）臣以險(xiǎn)釁（以：因?yàn)椋?/p>

（2）臣以供養(yǎng)無(wú)主（以：介詞，因?yàn)椋?/p>

（3）臣具以表聞（以：用）

（4）猥以微賤（以：和地位搭配時(shí)，譯為“憑借”）

（5）無(wú)以至今日（無(wú)以：沒(méi)有......的辦法）

（6）但以劉日薄西山（以：因?yàn)椋?/p>

（7）是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)（是以：因此以：因?yàn)椋?/p>

（8）伏惟圣朝以孝治天下（以：用）

（9）謹(jǐn)拜表以聞（以：連詞，而）

古今異義

1、九歲不行

不行

古義：不能走路，這里指柔弱。今義：不可以。

2、舉臣秀才

秀才

古義：優(yōu)秀人才。今義：讀書(shū)人的通稱

3、除臣洗馬

除

古義：授予官職。今義：不包括在內(nèi)。

洗馬

古義：授予官職太子隨從。今義：給馬洗身子。

4、臣欲奉召奔馳

奔馳

古義：奔走效勞,這里指赴京就職。今義：迅速的跑。

5、臣之辛苦

辛苦

古義：辛酸苦楚。今義：表身心勞苦，比喻艱難困苦，很疲倦的感覺(jué)?，F(xiàn)多指工作和勞作的感受。

6、則告訴不許

告訴

古義：申訴。今義：向別人陳述;通知某事，使人知道。

7、是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)

區(qū)區(qū)

古義：拳拳，形容感情懇切。今義：小;少。形容微不足道。

8、至于成立

至于

古義：一直到.......。今義：副詞。表示事情達(dá)到某種程度；連詞。表示另提一事或另一情況；到達(dá)。

9、至于成立

成立

古義：成人自立。今義：組織機(jī)構(gòu)開(kāi)始存在；理論意見(jiàn)，站得住腳。創(chuàng)立、建立。

10、急于星火

星火

古義：流星的光，比喻急迫；今義：微小的光。

一詞多義

1、行：

①行年四歲（動(dòng)詞，經(jīng)歷）

②九歲不行（動(dòng)詞，走路）

③余嘉其能行古道（動(dòng)詞，施行）

2、矜：

①猶蒙矜育（動(dòng)詞，憐惜）

②不矜名節(jié)（動(dòng)詞，顧惜）

③愿陛下矜憫愚誠(chéng)（動(dòng)詞，憐憫）

3、至：

①至微至陋（副詞，最）

②無(wú)以至今日（動(dòng)詞，到達(dá)）

4、見(jiàn)：

①慈父見(jiàn)背（見(jiàn)用在動(dòng)詞前，表示他人行為及于自己）

②二州牧伯所見(jiàn)明知（動(dòng)詞，看見(jiàn)）

③臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙（被）

5、親：

①躬親撫養(yǎng)（代詞，親自）

②外無(wú)期功強(qiáng)近之親（名詞，親戚）

6、日：

①日薄西山（名詞，太陽(yáng)）

②報(bào)養(yǎng)劉之日短（名詞，日子）

③則劉病日篤（名詞作狀語(yǔ)，一天天）

7、當(dāng)：

①當(dāng)侍?hào)|宮（動(dòng)詞，任，充當(dāng)）

②死當(dāng)結(jié)草（副詞，應(yīng)當(dāng)）

8、?。?/p>

①日薄西山（動(dòng)詞，迫近）

②門(mén)衰祚?。ㄐ稳菰~，微薄，少）

③薄微細(xì)古（微?。?/p>

9、拜：

①拜臣郎中（動(dòng)詞，授官）

②謹(jǐn)拜表以聞（動(dòng)詞，奉上）

10、于：

①州司臨門(mén)，急于星火（介詞，比）

②是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)（介詞，給）

11、夙：

①夙遭閔兇（名詞，很早，幼年）

②夙夜憂嘆（名詞，早晨）

12、區(qū)區(qū)：

①是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)（拳拳，形容自己的私情）

②何乃太區(qū)區(qū)（形容詞，短淺的）

③區(qū)區(qū)小事（形容詞，形容分量少）

④區(qū)區(qū)在下（謙稱自己）

13、卒：

①保卒余年（副詞，終）

②卒成帝業(yè)（副詞，終究）

③信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何（名詞，士兵）

④卒然邊境有急（副詞，突然）

除:

①除臣洗馬(動(dòng)詞,任命)

②登自東除(名詞,臺(tái)階)

③攘除奸兇(動(dòng)詞,清除)

嬰:

①夙嬰疾病(動(dòng)詞,纏繞)

②舉嬰,欲投之于河(名詞,嬰孩)

應(yīng):

①內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮(動(dòng)詞,照應(yīng))

②其人弗能應(yīng)也(動(dòng)詞,回答)

志:

①舅奪母志（名詞，志向）

②尋向所志（名詞，標(biāo)記）

以：

（1）臣以險(xiǎn)釁（以：因?yàn)椋?/p>

（2）臣以供養(yǎng)無(wú)主（以：介詞，因?yàn)椋?/p>

（3）臣具以表聞（以：用）

（4）猥以微賤（以：和地位搭配時(shí)，譯為“憑借”）

（5）無(wú)以至今日（無(wú)以：沒(méi)有......的辦法）

（6）但以劉日薄西山（以：因?yàn)椋?/p>

（7）是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)（是以：因此以：因?yàn)椋?/p>

（8）伏惟圣朝以孝治天下（以：用）

（9）謹(jǐn)拜表以聞（以：連詞，而）

成語(yǔ)

孤苦伶仃（原文：零丁孤苦）：伶仃：孤獨(dú)，沒(méi)有依靠。孤單困苦，沒(méi)有依靠。

煢煢孑立：孤身一人。形容一個(gè)人無(wú)依無(wú)靠，孤苦伶仃。

形影相吊：吊：慰問(wèn)。孤身一人，只有和自己的身影相互慰問(wèn)。形容無(wú)依無(wú)靠，非常孤單。

急于星火：流星。象流星的光從空中急閃而過(guò)。形容非常急促緊迫。

日薄西山：?。浩冉?。太陽(yáng)快落山了。比喻人已經(jīng)衰老或事物衰敗腐朽，臨近死亡。

氣息奄奄：形容呼吸微弱，快要斷氣的樣子。也比喻事物衰敗沒(méi)落，即將滅亡。

人命危淺：淺：時(shí)間短。形容壽命不長(zhǎng)，即將死亡。

朝不慮夕：早晨不能知道晚上會(huì)變成什么樣子或發(fā)生什么情況。形容形勢(shì)危急，難以預(yù)料。

結(jié)草銜環(huán)：結(jié)草：把草結(jié)成繩子，搭救恩人；銜環(huán)：嘴里銜著玉環(huán)。舊時(shí)比喻感恩報(bào)德，至死不忘。

烏鳥(niǎo)私情：烏鳥(niǎo)：古時(shí)傳說(shuō)，小烏能反哺老烏。比喻侍奉尊親的孝心。

皇天后土：皇天：古代稱天；后土：古代稱地。指天地。舊時(shí)迷信天地能主持公道，主宰萬(wàn)物。

特殊句式

（一）介賓短語(yǔ)后置

急于星火

是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)

（二）賓語(yǔ)前置

是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)

慈父見(jiàn)背

（三）被動(dòng)句

而劉夙嬰疾病

則告訴不許

（四）省略句

拜臣（為）郎中

且臣少仕（于）偽朝

但以劉日薄西山

（五）判斷句

今臣亡國(guó)賤俘

非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知

非臣隕首所能上報(bào)

4是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也

（六）固定句式

臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日

重點(diǎn)語(yǔ)段

1、“生孩六月，慈父見(jiàn)背，行年四歲，舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立?！?/p>

引導(dǎo)：四字駢句，語(yǔ)勢(shì)連貫、緊湊，不拖沓，讓人感到災(zāi)禍接踵而來(lái)，以情動(dòng)人，讓晉武帝化嚴(yán)為慈。

※“煢煢孑立，形影相吊”，直陳其事，白描手法，把自己形只影單，孤獨(dú)寂寥，極為形象地表現(xiàn)出來(lái)，讀之讓人動(dòng)容。

※“逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才?！t書(shū)特下，拜臣郎中，尋蒙國(guó)恩，除臣洗馬?！！?/p>

引導(dǎo)：一連用了“察臣”“舉臣”、“拜臣”、“除臣”，準(zhǔn)確地陳述了自己“過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥”的實(shí)情以及由衷的感恩戴德之情。

※“詔書(shū)切峻，責(zé)臣逋慢；郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門(mén)，急于星火?！币龑?dǎo)：四字駢句的排比渲染出圣命逼人的緊張氣氛。

四字駢句：簡(jiǎn)潔凝練，語(yǔ)勢(shì)連貫緊湊，文勢(shì)如行云流水般通暢。

2、“外無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮，”

引導(dǎo)：對(duì)偶句，一外一內(nèi)都強(qiáng)調(diào)一個(gè)“無(wú)”字，寫(xiě)出了自己舉目無(wú)親，后代尚小無(wú)人終養(yǎng)祖母的困苦境地形象生動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)了，讓人覺(jué)得急切而無(wú)可置疑。

※“前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才”也是對(duì)偶句，恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了自己深受圣朝恩寵的感激。

※既無(wú)伯叔，終鮮兄弟。

※生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。

※臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤，欲茍殉私情，則告訴不許。

※臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日，祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。

都是對(duì)偶句。運(yùn)用對(duì)仗工整的對(duì)偶句式，使語(yǔ)氣顯得鏗鏘有力，語(yǔ)意簡(jiǎn)潔凝練，讀來(lái)朗朗上口，使文章的感情倍感熱切，更具說(shuō)服力。

對(duì)偶句：語(yǔ)氣鏗鏘有力，語(yǔ)意簡(jiǎn)潔凝練，朗朗上口，感情倍感熱切，更具說(shuō)服力。

陳情表寫(xiě)作背景

《陳情表》，選自《文選》卷三七。原題作“陳情事表”。

西晉人李密所著，是他寫(xiě)給晉武帝的奏章。當(dāng)時(shí)時(shí)局動(dòng)蕩皇帝希望李密能出來(lái)做官。因?yàn)槔蠲苁鞘駠?guó)人在蜀國(guó)又以孝著名，當(dāng)過(guò)官很有名氣。所以皇帝希望他能出來(lái)做官來(lái)服民心。并且希望進(jìn)一步擴(kuò)充領(lǐng)土就更加希望天下人以為晉朝清明來(lái)進(jìn)一步取得他國(guó)民心。李密孝順同樣也有著濃厚的忠君思想所謂“一朝君主一朝臣”但他為了保全性命就寫(xiě)了這篇表。文章敘述祖母撫育自己的大恩，以及自己應(yīng)該報(bào)養(yǎng)祖母的大義；除了感謝朝廷的知遇之恩以外，又傾訴自己不能從命的苦衷，真情流露，委婉暢達(dá)。該文被認(rèn)定為中國(guó)文學(xué)史上抒情文的代表作之一，有“讀李密《陳情表》不流淚者不孝”的說(shuō)法。

三國(guó)魏元帝（曹奐）景元四年（263年），司馬昭滅蜀，李密淪為亡國(guó)之臣。司馬昭之子司馬炎廢魏元帝，史稱“晉武帝”。泰始三年（267年），朝廷采取懷柔政策，極力籠絡(luò)蜀漢舊臣，征召李密為太子洗馬。李密時(shí)年44歲，以晉朝“以孝治天下”為口實(shí)，以祖母供養(yǎng)無(wú)主為由，上《陳情表》以明志，要求暫緩赴任，上表懇辭。

李密早有孝名，據(jù)《晉書(shū)》本傳記載，李密奉事祖母劉氏“以孝謹(jǐn)聞，劉氏有疾，則涕泣側(cè)息，未嘗解衣，飲膳湯藥，必先嘗后進(jìn)。”武帝覽表，贊嘆說(shuō):“密不空有名也”。感動(dòng)之際，因賜奴婢二人，并令郡縣供應(yīng)其祖母膳食，密遂得以終養(yǎng)。

在李密寫(xiě)完這篇表后一年左右的時(shí)間，劉氏就去世了。他在家守孝兩年后，出仕官職很小，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的政局已相當(dāng)穩(wěn)定，晉武帝不需要李密了，便不再重視他。李密做了兩年官后辭去職務(wù)。

南宋文學(xué)家趙與時(shí)在其著作《賓退錄》中曾引用安子順的言論：“讀諸葛孔明《出師表》而不墮淚者，其人必不忠，讀李令伯《陳情表》而不墮淚者，其人必不孝，讀韓退之《祭十二郎文》而不墮淚者，其人必不友。”青城山隱士安子順世通云。此三文遂被并稱為抒情佳篇而傳誦于世。

陳情表之由來(lái)

李密，字令伯，犍為武陽(yáng)人也，一名虔。父早亡，母何氏醮。密時(shí)年數(shù)歲，感戀?gòu)浿粒瑹A烝之性，遂以成疾。祖母劉氏，躬自撫養(yǎng)，密奉事以孝謹(jǐn)聞。劉氏有疾，則涕泣側(cè)息，未嘗解衣，飲膳湯藥必先嘗后進(jìn)。有暇則講學(xué)忘疲，而師事譙周，周門(mén)人方之游夏。少仕蜀，為郎。數(shù)使吳，有才辯，吳人稱之。蜀平，泰始初，詔征為太子洗馬。密以祖母年高，無(wú)人奉養(yǎng)，遂不應(yīng)命。乃上書(shū)曰：“臣以險(xiǎn)釁，……臣生當(dāng)隕身，死當(dāng)結(jié)草?！?/p>

帝覽之曰：“士之有名，不虛然哉！”乃停召。后劉終，服闋，復(fù)以洗馬征至洛。司空張華問(wèn)之曰：“安樂(lè)公何如？”密曰：“可次齊桓?！比A問(wèn)其故，對(duì)曰：“齊桓得管仲而霸，用豎刁而蟲(chóng)流。安樂(lè)公得諸葛亮而抗魏，任黃皓而喪國(guó)，是知成敗一也?！贝螁?wèn)：“孔明言教何碎？”密曰：“昔舜、禹、皋陶相與語(yǔ)，故得簡(jiǎn)雅；《大誥》與凡人言，宜碎?？酌髋c言者無(wú)己敵，言教是以碎耳。”華善之。

出為溫令，而憎疾從事，嘗與人書(shū)曰：“慶父不死，魯難未已。”從事白其書(shū)司隸，司隸以密在縣清慎，弗之劾也。密有才能，常望內(nèi)轉(zhuǎn)，而朝廷無(wú)援，乃遷漢中太守，自以失分懷怨。及賜餞東堂，詔密令賦詩(shī)，末章曰：“人亦有言，有因有緣。官無(wú)中人，不如歸田。明明在上，斯語(yǔ)豈然！”武帝忿之，于是都官?gòu)氖伦嗝饷芄?。后卒于家?/p>

陳情表教學(xué)相關(guān)

整體感知

理解本文，首先要對(duì)寫(xiě)作背景有所了解：司馬氏集團(tuán)滅蜀后，為了籠絡(luò)西蜀人士，大力征召西蜀名賢到朝中做官，李密也是其中之一；李密是亡蜀降臣，如不應(yīng)詔，會(huì)被誤認(rèn)為“矜守名節(jié)”，不與司馬氏王朝合作，招來(lái)殺身之禍。司馬氏集團(tuán)通過(guò)陰謀和屠殺建立了西晉政權(quán)，為了鞏固統(tǒng)治，提出以“孝”治理天下。李密至孝，與祖母相依為命，寫(xiě)此奏章，陳述自己不能奉詔的原因，提出終養(yǎng)祖母的要求。文中所寫(xiě)，皆是真情實(shí)意。為了喚起武帝的憐憫心，作者不是直陳其事，而是凄切婉轉(zhuǎn)地表明心意，圍繞著“情”“孝”二字反復(fù)陳述自己家庭不幸，和祖母相依為命的苦況親情，表達(dá)對(duì)新朝寵遇的感激涕零，以及孝順祖母的哀哀衷情。

第一部分：陳述家庭的不幸和祖孫相依為命的情形。先以“臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇”八字，概括自己的坎坷命運(yùn)。然后講述幼年時(shí)期失父失母，孤苦多病，全賴祖母撫養(yǎng)，說(shuō)明“臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日”；再述家門(mén)人丁不旺，祖母疾病纏身，說(shuō)明“祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年”。這段內(nèi)容，是陳情不仕的唯一事實(shí)根據(jù)。作者寫(xiě)得凄切盡情，以使武帝對(duì)自己由惱怒峻責(zé)化為同情憐憫。

第二部分：寫(xiě)朝廷對(duì)自己優(yōu)禮有加，而自己卻由于祖母供養(yǎng)無(wú)主，不能奉詔的兩難處境。先以“逮奉圣朝，沐浴清化”表達(dá)自己對(duì)晉武帝的感激之情，再歷敘州郡朝廷優(yōu)禮的事實(shí)。然后明確提出奉詔奔馳和孝養(yǎng)祖母的矛盾，為下文留下懸念。

第三部分：提出了以孝治天下的治國(guó)綱領(lǐng)，陳述自己的從政經(jīng)歷和人生態(tài)度，并再次強(qiáng)調(diào)自己的特別處境，進(jìn)一步打消了武帝的疑慮，求得體恤。針對(duì)上文留下的孝順祖母和回報(bào)國(guó)恩之間的兩難選擇，這段首句即言以孝治天下是治國(guó)綱領(lǐng)，言外之意是孝養(yǎng)祖母雖為徇私情，卻也不僅合情亦合理合法，并為下文乞終養(yǎng)給出了理論根據(jù)。隨后說(shuō)自己出仕蜀是圖宦達(dá)，不矜名節(jié)，打消武帝疑慮。再以祖母病篤，說(shuō)明自己確實(shí)不能遠(yuǎn)離出仕。

第四部分：明確提出陳情的目的“愿乞終養(yǎng)”，先盡孝后盡忠。作者先比較自己和祖母年歲，說(shuō)明盡孝之時(shí)短，盡忠之日長(zhǎng)，然后提出“終養(yǎng)”的要求。再極其誠(chéng)懇地說(shuō)明自己的情況，是天人共鑒。表達(dá)自己對(duì)朝廷生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草的忠心。

亞里士多德說(shuō)：“只有在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，對(duì)適當(dāng)?shù)氖挛?，?duì)適當(dāng)?shù)娜?，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)下，以適當(dāng)?shù)姆绞桨l(fā)生的感情，才是適度的最好的感情?！弊髡哒沁\(yùn)用了最恰當(dāng)?shù)氖闱榉绞?，終于打動(dòng)了晉武帝，使他看了表章后說(shuō)“士之有名，不虛然哉”，“乃停詔”，允其不仕。

需要指出的是，作者愿意“盡節(jié)”于皇帝，是出于感恩圖報(bào)的心情，不能跟報(bào)效國(guó)家同日而語(yǔ)。

教學(xué)建議

一注意體會(huì)作者的真摯感情。

本文是寫(xiě)給皇帝的信，以敘事為主。在敘事中包含著作者真摯的感情。誦讀時(shí)，要注意文章的層次，做到有表情地誦讀。在讀的過(guò)程中，注意體會(huì)文中抒發(fā)的感情。

二本文多四字句(五至七字句，可以看作加統(tǒng)領(lǐng)字的四字句)，讀來(lái)容易朗朗上口，鏗鏘有力。

但在以四字句為主的同時(shí)，又雜以其他句式，構(gòu)成了句式的錯(cuò)綜變化，音韻和諧。誦讀時(shí)要加以體會(huì)，讀出文章的節(jié)奏感。